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钱绍武
钱绍武
中央美术学院教授、博导、学术委员会常设小组成员、首都规划委员会专家委员、中国工艺美术学会雕塑委员会会长、中国城雕全国艺委会常委、中国美术家协会雕塑委员会委员。曾任国家教委艺术教育委员会委员,北京市人民政府专业顾问。 钱绍武是我国当代著名的多才多艺的富于创造性的艺术家。他既有国学根基,又有西学修养,并得俄罗斯艺术之真传。他在艺术理论方面有独到见解;在雕塑、书法、素描等领域均有杰出创造。他的雕塑作品大气磅礴,沉雄浑厚,诗意盎然,内涵深邃;他的素描、速写在社会上有很大影响;他的充满激情的有学养的"钱体"书法极有个性风采、别具一格,受到学界的高度评价。 钱绍武1928年4月生于江苏无锡赫赫有名的钱家大院。他的前辈:钱穆、钱基博、钱伟长、钱钟书,这些如雷贯耳的名字,早已高悬于中国文化与科技发展史的浩瀚星空。其父钱学熙是北京大学外语教授,英国文学专家。而作为钱家的晚辈,钱绍武...
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业界新闻
赵景宇|丹青寻雅意 翰墨共芳尘
邱启敬“山海经”系列之“南山经”大型公共艺术巡展广西桂林猫儿山
源自书写和水墨的雕塑给雕塑界带来“异类”
上海向全球艺术家发出邀约,征集雕塑作品
“第十四届黑龙江省美术作品展览”开幕
“2023临沂·全国雕塑作品展览”举办
王友石:曾经叱咤燕赵齐鲁间的书画大家
赵景宇访谈|陈少梅是独步古今的艺术大师
业界展览
2024/01/16~04/07
永恒的爱
2023/03/01~03/31
朱炳仁熔铜艺术展
2022/11/20~01/20
胖子
2022/10/18~11/13
雕塑的方法与目的
2022/10/27~12/03
黄金时代
2022/08/26~06/20
成都双年展捐赠作品展
2022/07/15~09/04
静谧的凝视
2022/07/01~08/13
物言自语
艺术观点
杂谈形式感
马列主义常识告诉我们,形式和内容是一对矛盾的两个方面。没有内容,徒有形式,那就会空洞无物;但是只有内容,没有可以表现内容的形式,同样会是空洞无物。总的来说,“主要矛盾方面”首先是内容;但当内容一旦确定之后,形式的恰当与否就成为主要矛盾方面了。因为内容和形式到底是两个范畴,是两回事。内容不可能自然而然地产生最恰当的形式。我们要把一种很普通的思想感情十分准确地传达给别人,也并不很容易,何况要传达得鲜明、准确、生动呢?结结巴巴说出一两句话,主要得靠人家自己去意会,这是一种形式;说的鲜明生动,引人入胜,又是一种形式。所以要达到形式和内容的高度统一而不是低度统一,这就不简单。一种内容要找到尽可能完...
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2011/10/10 09:22:19
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核实中..
再谈士铭的艺术
在士铭雕塑集出版的时候,已写了点士铭的艺术轶事,不料引起了出版家的兴趣,一定要我深入地谈一下士铭的艺术成就。那么我还是就上次所谈的基础谈下去吧。上次我谈他继承了汉俑传统,他在博物馆搞过七年的修补工作,这时他大量地吸收汉俑的优秀传统,他吸收的传统并不是一些形式特色,而是一个原则:即无拘无束,有感而发,什么猪棚狗窝、火腿干鱼、达官贵人、贩夫走卒、吞刀吐火、轻歌曼舞、乃至城郭望楼、厨房茅厕,凡一切本以为不入雕塑艺术者,到了汉俑作者手上,都变得“百无禁忌”,都“自然成文”、“妙趣横生”。我以为这才是刘士铭学习的本质。对汉俑作者们来说,大概从来没有想到自己是艺术家,但他们都有着艺术家的本能。当然,...
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2011/10/10 09:21:19
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核实中..
革命历史雕塑是先进文化的组成部分——访雕塑家钱绍武
老共产党员、雕塑家钱绍武先生最近在接受记者采访时,谈到一个观点,引起了记者的兴趣。他说,坚持先进文化的前进方向,不能忽略长期以来一直激励人民、给人民以精神力量的革命历史题材的雕塑作品。这些作品,是中国先进文化的一个重要组成部分。 记者注意到,钱绍武先生在几十年的雕塑创作生涯中,曾创作了许多革命历史题材的作品,塑造了不少老一辈革命家和仁人志士的形象,受到党和国家、人民的欢迎。钱绍武先生本人也特别重视这一题材的创作。他认为,这类题材赋予了他创作的灵感与激情。 谈到钱绍武先生近年来的代表作品《李大钊》,钱先生很激动。他说,从现在的观点看,李大钊等共产党人的精...
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2011/10/10 09:20:31
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核实中..
雕塑和美
雕塑语言的基本内容 雕塑艺术的特点是什么?凡是造形艺术,它的特点都是综合性的,不只是一两个因素。这里只说说雕塑艺术的最主要的特点,或雕塑美的特点在什么地方。 油画在平面上表现空间、立体、形象,主要用色彩打动人,特别是十九世纪的油画,那色彩简直象魔术一样。搞造形艺术一般都有两个阶段:一开始是用线条、色彩、形体来模仿,再现客观因素,这是造形的最基本的因素;到第二阶段,这些手段已成为思想、感情的体现。这时线条、色彩、形体,已经不仅仅是客观对象的特点,而且成了一种韵律、一种旋律,象交响乐一样给人以优雅、热情、崇高或者潇洒、沉郁等感觉。举个例子,线条,开始是事物...
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2011/10/10 09:19:37
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寺观彩塑
关于我国特有的彩塑艺术 山西的彩塑,大概占全国彩塑的百分之七十以上。作风演变也极具代表性,但多为唐宋以来的作品。因此从渊源来说,不得不推到北魏、北齐,因此这里略谈了麦积山和敦煌的彩塑。同时也举了几个别处的彩塑,以示比较。 我国的彩塑艺术是其他国家没有的(日本除外,因为日本在我国唐宋以后,从各方面吸收了我国的文化精华)。据我所知,欧洲各国都有木、石、陶的彩塑雕刻。却并没有在干泥塑作上上色描绘的传统。我们的泥塑彩绘是一种什么样的技术呢。根据我自己从民间艺人学到的方法是这样的:根据塑作对象的基本比例和动作,先立一木制骨架,然后分三层用泥,塑造形体和衣纹。第一...
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2011/10/10 09:17:57
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核实中..
雕塑新作读后
近来我国雕塑界呈现了前所未有的蓬勃气象。首先,当然因为各地城市都在大上,都要树立本市的崭新“形象”。于是各城市的雕塑工作者都有饭吃,鱼有鱼路,虾有虾道,虽然水平不一,但高的可以一展所长,低的有了实践提高的机会。其次,是各地雕塑工作者一直坚持艺术劳动,锲而不舍,都达到了新的水平。争取到了基本的工作条件(包括群众的喜爱和领导的理解)。总的来说,环境宽松,艺术繁荣。所谓“形势一片大好”。现在东北的“鲁迅美术学院”举办的这次大展就充分地体现了这样的大好局面。虽然数量不算很多,但代表性极广,地不分南北,人不分老幼,尺寸不分大小,材质不分软硬,真是八仙过海,各显“奇”能。我一直以为人类的艺术发展到现...
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2011/10/10 09:15:37
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让雕塑为五亿农民服务(一个建议)
雕塑能不能为农民服务?这问题长期以来就在我脑子里打转。最近党又向我们提出民族化、群众化的要求,我就逐渐产生了一些新的想法。在旧社会雕塑是愚弄农民的阵地,哪个村子没有庙?那个庙里没有神?这些神仙、菩萨长期统治着广大农民的心灵!解放后,迷信活动在农村逐渐吃不开了,为旧经济基础、为封建迷信服务的那些神佛雕塑,当然也就被淘汰掉,很多庙宇被改做小学堂,这真是件大好事! 去年我到太行山的老区去。几位小学生热情地给我带路。我们走进一座峭壁陡立的大山,他们告诉我,抗日战争时期一个民兵队长被日本鬼子逼迫带路,他故意把鬼子带上狭窄的山梁,趁他们不防备时,拖住了一个鬼子一起摔进了深谷……。先烈的英...
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2011/10/10 09:14:20
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核实中..
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