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艺术观点
艺术的慰藉
翻看“中国花鸟画史”有个令我费解的发现,在唐代以前,花鸟画仅存于带有神秘色彩的图腾装饰中,在这些器物上,审美需求是次要的。花鸟画的历史在五代两宋以前一千多年只有薄薄的三、五页,而自五代开始,韩干、黄荃、徐熙……绘画史变成一个时代厚厚的页码,基本是从原始图案一步跨上绘画的巅峰。辉煌的、宁静庄严的、精致得令人惊叹的工笔花鸟画,以一种不可磨灭的艺术方式定格在时间的长河中。是什么成就了宋代那超凡的审美境界? 我们通常以一种文化特征来简括一个时代,比如:楚辞、汉赋、宋词、元曲、明清小说……文化使人们超越时空相互认同和依存。 让我...
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2011/11/05 11:25:39
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艺术永远不要离开火热的生活 不要脱离时代
艺术是非常个人化的事情,艺术家要善于以独特的视角到生活中去体验,深入实践、深入生活、深入群众,去发现美。 中国美协近期举办的大规模、大范围的革命纪念地的写生采风活动非常好,社会反响也很大。首先反映了中国美协在深入生活、写生采风方面十分重视,鼓励美术家在生活中沉下去,认识生活、挖掘生活,充分体现了“三贴近”的指导方针。大家重走长征路线、瞻仰革命圣地,亲身感受长征精神,受到了很大的鼓舞,同时也能更为深切地认识到“文学艺术为谁服务”,进而“如何服务”的问题。这次参加采风活动的都是有成就的艺术家,他们的优秀作品在当代都有一定的代表性。在这里又再次深切感受到了...
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2011/11/02 17:09:15
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人体艺术观念
人体艺术是人类生命活动的一种精神载体。正如黑格尔所说:“人的形体是精神的内在生活的历史。”人对自身的审美追求,伴随着人类物质生活的丰富和人种的繁衍而产生,它从步入人类文明历史长河的最初一刻起,便与人类的种种情感——生存、死亡、命运、恐惧、欢乐、渴求等结下了不解之缘。原始的巫术舞蹈、古希腊的体育盛会便是人类感受自身美的最早的方式。文明的进化,导致了人类由对裸体的习惯转为对裸体的羞耻、人体美的欣赏欲求与社会伦理的冲突,于是,人类不得不在艺术的殿堂中寻找自由的宣泄。 毋庸讳言,人体艺术与性爱有着密切的关系。人类的一些原始雕刻,如《维伦道夫的维纳斯》就是例证...
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2011/10/31 15:17:11
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漫谈艺术与人生
我对人生态度的主张是:真诚坦荡、率性为之。我敢如此的狂放,是因为有恃无恐的倚仗着艺术给我的无尽启迪。我主张为人生而艺术,而不是为艺术而艺术,不是为做艺术大师而艺术。所以,我的作品,基本上是以原野寻常风物为素材,以讴歌生命为内涵的、我对生命的咏叹。 我不是艺术天才,但艺术是我的天赋(天意的命定赋予)。我无法想象如果没有艺术伴随我坎坷人生的一路,将会是何等悲凉颓丧,不成人样。 在我看来,艺术,是一种生活方式、生命形态和人格的证明、诗意的寻觅以及对世俗的挑战、对死亡的回答。 艺术给了我快乐的...
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2011/10/29 14:32:04
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潘公凯:严谨的素描训练是艺术根本
对素描的看法,我想谈两点我个人的感受:一是从宏观的文化角度看,素描是什么;二是素描的前景,也就是素描在未来的美术教育中将处于什么位置。 我们以往比较强调“素描是西方的,白描是中国的”,我认为表述不够。素描也应该是全人类的,因为它的发展暗合了人类文化从古典向现代的转变,是人类文明进步的一个小小的组成部分。人类的感知和感性判断能力,最主要的是视觉和听觉,在这两种能力的培养和提高过程中,素描曾起了重大作用。素描是人的手、眼、心配合训练的一种方法,这种配合的精密性是需要训练来达成的,素描就是西方的训练方式。而中国的笔墨也是手、眼、心的配合,是中国人创造的另一种训...
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2011/10/28 09:39:57
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贾又福的艺术理论浅述
贾又福是当代中国画领域最为杰出的艺术家之一,他在几十年的艺术实践中形成了自具体系的艺术思想。他的理论是建立在传统文化的基础上,融我国传统儒、道、释文化于绘画理论之中;并以此为根本放眼世界各国艺术,特别注重当代中国画在全球化语境下发展的方向。贾又福的艺术理论还是发展的,与时俱进的,它不是封闭自足的,而是一个开放的、活态的理论体系,具有融会贯通的博大。这一体系不仅是对传统中国画理论的继承和发展,更是传统绘画理论的发展。 以哲学的高度探讨艺术之真 贾又福在他的绘画理论中明确提出“艺术的背后乃是哲学”,从哲学的高度,认知自然和社...
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2011/10/13 17:27:22
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郭怡 郭怡孮的花鸟艺术——入大麓而不迷
郭怡孮的花鸟画创作,真正让人感受到一个“大”字,画幅大、形象大、气势大、内涵大。映衬如此热烈昂扬画面的是大自然的壮美和时代生活的繁荣,体现出深厚民族文化积淀所勃发的大气象。 中国花鸟画怎样走向现代?怎样成为当代文化的载体?这是郭怡孮长期以来所思考和实践的课题。郭怡孮的创作与他的理论、他在中央美院的教学是密不可分的。他有一种使命感。他努力创造属于他自己、更是属于我们这个时代的新程式。所谓“程式”,即是艺术家探索并掌握了的用相对稳定的艺术方法表现自然、自我的规律。它包括独特的艺术结构、笔墨语言和情感、价值取向,又是一个不断地学习建立、发展破立的过程。 郭怡孮认为,...
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2011/10/11 17:36:06
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袁运甫:从规划建筑走向汉书艺术
人类进入21世纪信息化时代,当下多元化的审美需求或创作者自身进行的艺术创变出现更多的面目,探索和创意已成为现代艺术的发展主流;同样,对于美术的定义也更为宽泛,美术与其他学科的有机整合、相互渗透的趋势亦趋明显。“大美术”的概念更是基于这样的文化艺术环境而产生新的艺术发展趋势。上海艺术家王绪远的“汉书”研究和创作也是在“大美术”概念中的有益尝试。 汉字是中华民族文化的重要组成部分。在当代,汉字与书法的表现和传承,无论从笔法、墨法、结构、工具材料,还是内涵、时代精神、地域特征等诸多方面都发生了一系列的创新变革,而王绪远便是这些探索者中的一位。王绪远将自己的...
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2011/10/11 17:20:35
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李大钧:为艺术市场提供桥梁作用
《有容乃大——袁运甫绘画精品展》于5月27日在上海百雅轩艺术中心拉开帷幕。此次展览呈现袁运甫先生的46幅力作,既包括袁运甫先生早期的色彩写生作品,又有袁运甫先生新近创作的彩墨画。这批精品将袁运甫先生的绘画艺术历程清晰地呈现给观众,是袁运甫先生“有容乃大”艺术理念的最好诠释。雅昌艺术网上海站的记者借此机会访问了百雅轩文化艺术机构总裁李大钧。 雅昌艺术网上海站:《袁运甫绘画精品展》的展出作品情况是怎样的? 李大钧(百雅轩文化艺术机构总裁):袁运甫先生是中国艺术界的大家,著名的美术教育家。同时也是我们百雅轩集团非常尊重的艺术家...
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2011/10/11 17:19:58
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公共艺术纵论
我以为,现代公共艺术大至可分为三类: 第一类,是指具国家文化导向的、综合性、纪念性的大型公共艺术。它以宏大的规模、鲜明的文化指向、深具民族历史审美情感和现代性、创造性、开放性为表征的公共艺术作品。此类多为纪念碑艺术,要肩负着非同寻 常的大众期望和寄托,要在社会上各个层面、各个领域,接受全社会的批评和检验。 2001年,我曾参与了“中华世纪坛”的建设工作。“中华世纪坛”艺术整体处理的成功之处,正在于它把一个正处于积极寻求变革和现代化发展过程中的民族情绪,统一到以尊重自身本源文化为特征的现...
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2011/10/11 17:18:25
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