出品人：宋洋
策展人：曹飞
艺术家：孟鹭
媒体总监：海东
开幕式：2018.5.12 周六下午3:00
拟像的真像
这组名为《拟像的真像》的系列作品全部是由孟鹭本人自己扮演并出镜且自拍完成的，对于作品所隐藏的观念，她这样阐释：
“存在于现实的不存在”是这组作品中所呈现出的“像”的性质。这是一种笼罩在人类集体心智上的审美幻觉，并以此产生的拟像人格。
真人是一种存在，假人同样也是一种存在，但附着在真人真像之外的拟像人格却并不是实际存在的，它只是我们受制于媒介时代和社会体系下的一种变异，可正是由于它寄生在真实个体之上，因着对原本真像的包裹从而在外部显示出新的“真像”以便以一种“实际存在”游走于社会之中，就更使得这种虚拟的“存在”成为了当下社会衍生出的一种深深的矛盾。
它并不存在，却又无处不在。
就像谎言说一百遍就成了真的一样，拟像和真像之间的界限也已经被人为揉搓得越来越模糊，甚至当拟像表现的比真像还要更加“真实”的时候会进而将真像完全取代。这一观点也可以用波德里亚提出的“超真实”来解释，即客观存在已被人为制造所取代。
在几乎占霸权式主导地位的媒介网笼罩着的当下社会，大众媒介有着试图将一切整齐划一的威胁，个体变得极度惧怕被边缘化。对生存环境越不安，越无意识，越渴望得到外部“认同”，个体存在越容易被同化及单一化，并越容易将个人行为意识完全依照拟像景观所指示的欲望来构建。
当下，用拟像进行伪装几乎成了所有现代人的一种”本能“，几乎所有人都在给自己设定好的一个拟像下自居，并且都在用尽心力地经营维护这个拟像的华丽羽毛。当拟像成为一种习惯，这不仅会让我们将自我认知扭曲还会进而造成我们在人际关系甚至与自然联结中的疏离和冲突。而在这样一个因为我们的狭隘认知而变得越来越混沌又荒诞的世间，我们为了让自己在其中过活得安逸，所以我们会不断用更多的虚假来喂养自己的恐惧和欲望，甚至我们还会经历这些欲望的“进化”，它很有可能糟糕地让我们的拟像伪装得更加不露痕迹与细腻圆滑。久而久之，这一切就更加看起来像极了一个黑洞。
在当下，人们被拟像所统治，是一种集体的意识失调。
艺术家 孟鹭
关于孟鹭，她始终拒绝被定义。在她《拟像的真像》同名观念书的结尾处她写了这样一句话“我拒绝已被他人所定义过的全部形式，我做的一切只是个人存活的自由。”
对于外界给她的身份定义，无论是作家，还是艺术家，或是那些强行贴标签叫她“90后艺术家”或是“美女艺术家”的，她说她不反对但是也不认同。因为在她看来，她从不把写作或艺术创作当个“事儿”，这些事情跟她做饭、玩积木、全球旅行一样，是她过日子的一部分，她也总把这些事情当作“玩儿”。前不久，孟鹭刚刚从德国贝歇派大师班毕业并在杜塞尔多夫举办了展览，她说那是她最喜欢的玩乐方式，旅行、学习、创作、吃吃喝喝。每一天经历的事情她都能写成短篇或诗并从中找到创作灵感。总之，她对于创作或生活没有明确的区分，她做的所有事情都被她当作是在享受生命。
之后，《拟像的真像》将继续海外巡展，孟鹭的新作品也在创作之中。
