2018年5月5日 - 2018年9月5日
开幕时间 2018年5月5日, 17:00, 星期六
在消费主义时代，一切事物都是快餐化式的消费，不加思考以浅薄的快感来满足肉身的盛宴。鲜有人去关注艺术与社会之间的深邃关系和问题，在这里谈论崇高是否回到一种古典主义的英雄牧歌，看来十分不合时宜。
在光鲜四射的“世界”中，幻象与欲望连接着功利主义的现实状态，以个体化的精神追寻，是否会陷入唐吉坷德中和风车作战个人英雄主义中去呢？在尴尬精神与现场荒诞中而左右失据。但是，艺术的精神实质就是个体“卑微”精神来对抗艺术的公众共识，并在荒诞中产生着悲剧式的西西弗斯处境。艺术需要一种自讨苦吃的重压，并召唤永恒而又古老的话题，并引发个体艺术精神对当下现实的回声。也许，把此命题来展开讨论有可能掉入概念的范畴中去，这也是值得我们重新思考关于现实与理想，肉体与精神，时代与个体，人道与关怀，信仰与情感，卑微与崇高等诸多引人充满激情的“历史观”话语。相信可以触碰到每一个人的心灵深处。
正因如此，更需要从现实的表象中纵深延展到历史与社会现场，个体与精神世界中去。重新启动艺术的历史观精神，挣脱现实的缰绊，以卑微之心去对宏观历史崇高精神的回应。
（1）“荒草中的崇高”带有悲剧感的精神忧伤。它自身带着种种矛盾和冲突，通过荒芜的“杂草”来转述为艺术精神是不合常规的野性生长。是对现实的变迁而深问历史与现实场域，特别是“全球化”的发展，城市，生活越来越同质化。对这种同质化表象，以形而上学的“荒草”方式来提出不同的非主流艺术与社会的关系问题。以“荒草中的崇高”来唤起“传统另类”艺术精神的复苏。通过“荒草”的卑微激发出自我艺术精神的归宿感。并达到以个人的卑微对崇高这种共属关系。同时直面艺术在今天的社会历史语意。正如尼采所说：“这就是英雄精神，他们置身于悲剧性的残酷中来肯定它自身，以他们的坚强足以把痛苦当作快乐来感受。”（《孤立意志》第852条）艺术需要的是这种悲剧化的牺牲精神，荒草中的崇高正是对应了这一“现实的痛感”。
（2）“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。” （草 / 赋得古原草送别 唐 白居易）从白居易的唐诗中，感受到人生的离别和伤感，同时也能感受到荒草拟人化的生命轮回。它是生命哲学的轮回，无论在城乡与原野中，在废墟的历史中，在历史与政治话语中，在悲天悯人中，在理想与现实中，在肉身与精神中，在快乐与痛苦中，在卑微与崇高中，用“荒草”与“崇高”作为此次策展的核心词，它彰显出社会与历史的共通关系。从而引申出了诸多的现实问题。
（3）以个体卑微的精神出发，从“荒草”这一概念中去链接精神的历史观语意，不仅打破常规艺术系统的经验，以边缘化主体的方式进入客体城乡现场，一方面是对艺术系统的貌似国际化的专业性提出相反的佐证，另一方面，以野性般的放纵，无规训地像荒草般地野性生长。“卑微”之心来背离艺术的规训，使艺术在现实中完成涅槃重生的创造力。这是本次项目策展的宗旨和艺术精神意义。
