用胡又笨的话说他一生都在“糊纸”，他喜欢他的“胡”，喜欢胡搞 、胡来，喜欢颠覆，癫狂的颠覆，源源不断的想法都不断的在他脑中出现，像风暴涌入，用他的话来说他现在很富有，充满激情。
他的作品既融合了东方传统与西方文明，高雅艺术与通俗文化。集禅意、娱乐、文化于一体，带有浓浓的禅宗色彩，影射中国文化内涵。
他以义无反顾的创作心态，来改变传统水墨艺术的观看方式，不断探索水墨质材的各种可能。他回到笔墨宣纸作为工具材料的起点，也回到真实的个人的此时性，以此介入当代文化与当下经验。近年之作，更是将水墨语汇与展示环境的结合作为载体，致力于营造浓烈而又深沉的空间氛围。
他用很长的时间思考宣纸在视觉表现上的多种可能性，不仅是思考笔墨的内涵和外延，笔墨表现本身的张力，而且思考笔墨与宣纸结合起来作为一个整体的艺术表现的可能性。而这正是当年他从传统平面的镜心和挂轴的水墨画出发，将纸的平面皱折从而丰富和改变水墨形象的视觉效果的突出成果。
胡又笨在纸张的折痕中发现了新的“肌理”。“每一处折痕，我使用的每一种颜色都表达着一种不同的情感，不同的思想状态。同时也表达一种感触自然的情怀，一份我对自然界万物的信仰。在此我想引用佛教的一句话‘恒河有无数沙，每一颗沙代表着一个世界，整个世界又是一粒沙’。”
“我想把我所有的心绪和感情渗透到艺术中，有时我把自己看作是情感的翻译官。每一笔手法和每一片纸张都是鲜活的，他们负有生命就如移动的每一寸肌肤，活跃富有精神。”
胡又笨用揉纸的方式捍卫着内心的东方精神。
